“廉洁家风”作品征集评选传颂活动获奖作品(文学类一等奖 )
笃孝赋
开封市杞县纪委 蔡相龙
昔者盘古开天,女娲造人,抚山川以为友,采星象以为宾。念吾华夏一族,发于中原,定于九州,行以周礼,孝以宗亲。吾族之圣贤,视孝为众善之先,将孝为成人之根。巍巍乎赤县,百代以流传;察察之祖训,永久以遵循。
孔传曰:天与我民五常,使父义,母慈,兄友,弟恭,子孝。夫孝者,上为老,下为子,犹稚子之负于孤老也。朱子曰:孝乃天经地义之道。何者?当知其为礼教人伦之端也。夫人之伊始,凝阴阳之气,十月怀胎,饮母之血,食母之肉;经生死之关,一朝分娩,伤母之体,劳母之神。呱呱之落地,嗷嗷以待哺,更夜半而啼,随地而溺,蹒跚学步,及长而学文。如此十五六载,明珠乍出,光彩四射,而海蚌垂泪,残壳落尘。复有游子将辞以远行,灯下密缝之衣衫,羁客难归以故里,秋风倚望之柴门。谓之若何?其情如焦,其行如颠,独其父母也,故子女莫忘其心。
人之于孝者,德之本也。夫羔羊能知跪乳,以谢母意;乌鸦能知反哺,以感母恩。粉白之桃李枝开千朵,其繁花犹为结果;苍绿之大树冠高百尺,其落叶终是归根。周而复始,无穷无尽。万物之灵长,其孝以至深。曩者姬考救父,身如飞蛾之扑火;仁杰思亲,念如舒卷之祥云;仁浦沉衣,志如济江之流水;载堉苦居,愿如凤阳之黄昏。呜呼!父母怜子,人之天性。子爱父母,亦是本真。然回溯之游鱼,无以报博大之四海;微伏之柔草,无以谢光晖之三春。
孝经云:身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。斯欲行其孝道,当先修己身,发肤莫伤,德性莫损。勿使父母为其常忧,知学,知廉,知进,孝之初也。斯欲行其孝道,敬爱在心,不敬无以言孝,不敬无以为人。为人之子者,当长思之:遇珍馐思父母饮食乎?居佳所思父母朝阳乎?得良医思父母疾患乎?逢疑事思父母叮嘱乎?此为孝之本也。斯欲行孝道,其志须遵。承其美德,还其夙愿。记父之严规,成儿之遗产。记母之慈训,成儿之胸襟。如此,家风传承不断,皆为忠孝子孙。
古之人行于孝道,今之人推陈而出新。莫因笃孝而阿谀,行助凶之举,陷父母于不义;莫因笃孝而愚氓,行埋儿之举,陷父母于不仁。此为封建糟粕,当弃之也。今人行孝,应与时俱进,或假日还家,或陪观光影,或携亲出游,或相约故友,或俭办寿筵,或力挺新婚。林林总总,并无定式。求父母暮云合壁,使晚年落日熔金。
笃孝之心,亦可及人。不独孝其孝,不独亲其亲。鳏寡者,孤独者,残废者,天下之孤老者,皆得其所养,此乃孝之至也。嗟夫!孝道如水,上可惠济社稷,下可滋润黎民。嗟夫!孝道如水,还析风气之朴,更浇风气之淳。