清明，最早只是中国传统的二十四节气之一。清明演变为中国最重要的祭祀节日之一“清明节”，与几千年前一个感人的故事有关。

相传，春秋时期，晋国公子重耳在成为国君之前曾被迫在外逃亡，晋国大夫介之推在随行的过程中，曾割下大腿上的肉给快要饿死的重耳吃。重耳当上君主后要封赏介之推，但是，介之推看到重耳身旁尽是小人，便躲进深山。重耳为了逼介之推出来，下令放火烧山。然而，介之推毅然自尽，并留言道：

倘若主公心有我，

忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，

勤政清明复清明。

晋文公被介之推的品行感动，下令每逢介之推的忌日，全国禁止焚火，百姓只能吃寒食，是为寒食节。

第二年的寒食节次日，晋文公在介之推自尽的柳树下祭祀，并封此柳为清明柳，是为清明节。后因两节相近，逐渐合二为一。

介之推，这个割股奉君的忠臣、功不言禄的高士，给后人留下了许多珍贵的精神财富。关于介之推“清明复清明”的诗句，几千年来一直在广大百姓间传唱着。其意图就是盼望着主公为政清明，他这种忠君爱国、不慕荣华、宁死不屈的品格，使这个节日本身就蕴含了敬贤的人文内涵。

从清明节的习俗和传说可以看出，它不仅是指导农事活动的一个重要节令，还是祭拜祖先，悼念已逝亲人的一个重要习俗，同时最重要的是一种清正廉明的治国理政思想的传承。所以，清明节（寒食节）是一个内涵丰富、意义重大的节日。

清明思清廉。在清明（寒食）到来之际，追寻寒食文化的精神内涵，探访寒食文化的传承现状，追思正在离我们远去的寒食节，是广大党员干部应该思考的问题。清廉是从政之基、为官之本。在清明祭扫之时，面对长眠于地下的祖先和那些为革命事业奉献生命的先烈，我们应当扪心自问：是否有非分之想？是否有不检点、不廉洁的行为？若能做到清正廉洁，自然能够胸怀坦荡、问心无愧，否则，亦无面目祭祀先人。（宝丰县前营乡纪委 苗吉辉）