难耐清贫莫做官，难拒贿赂莫当权。自古以来，仁人志士莫不安贫乐道，他们以家国为先，忧百姓疾苦，视富贵如浮云，以勤廉为美德，坎坷不易其心，贫贱不移其志，形成了甘于清贫的文化传统。

廉洁奉公，勤于政事，是儒家思想所倡导的官德，也是为官从政者应具备的品德。在河南省河南内乡县衙，有一副楹联：“廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知。”其意为，真正廉洁的人，不会宣扬自己有多清贫；真正勤政的人，不会抱怨自己有多辛苦。君子崇尚他所听到的善言，努力践行自己所认知的理念。

古之甘于清贫者，当属颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”三国时期的诸葛亮，也是甘于清贫的典范。他为匡扶汉室，一生鞠躬尽瘁、死而后已，立下了赫赫战功，却没有多余的财产留给儿孙：“不使内有余帛，外有赢财。”司马光为官四十八载，却生活节俭，不贪财帛，对物质生活没有什么偏好：“于物澹然无所好，于学无所不通……”就连妻子去世，也是变卖田产才得以安葬：“丧妻，卖田以葬……”；他自己去世，所留遗物唯枕边一卷书而已：“临终床箦萧然，唯枕间有《役书》一卷”。

廉字打底、勤字当头，是党员干部安身立命的根本。如果为官不廉，就会为利益所惑、为金钱所动，继而突破底线、超越法治，摆脱约束，堕入贪腐深渊；如果为官不勤，无所作为，就会懒政怠政、误国误民。

人性本无恶，贪欲是祸根。西晋石崇富可敌国，生活奢靡，举家致祸，悔之晚矣。明朝严嵩贵极人臣，富甲天下，却落得家败人亡的下场。而今，各级纪检监察机关查处的违纪违法党员干部，没有哪一个是生性贪婪的，他们都读过书受过教育，经受过党的考验与锤炼，却思想滑坡、意识退化，多半是贪欲在作祟。他们手中有权便自觉飘飘然，初心蒙尘，信仰积垢，忘记勤廉根本，贪恋钱权物欲，最终难逃纪法惩处。殊不知，一时贪心终生悔，守住清贫亦是福。

清贫，亦是我国老一辈革命家所崇尚的品格。革命烈士方志敏牺牲前在囚室中写下的《清贫》一文，便是他清贫一生的写照。正如他在文中所说：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”守住了清贫，便守住了信念，便有了艰苦奋斗的力量源泉。优秀的共产党人，无一不是坚守清贫的典范。焦裕禄、孔繁森、杨善洲、张富清……这一个个响亮的名字，至今仍闪耀着璀璨的光芒。他们克勤克俭、廉洁奉公，一生过着清贫的生活，却给我们留下了无尽的精神财富。

不可否认，工作生活中时时处处都存在着各种各样的诱惑。 耐得住寂寞、经得住诱惑、守得住清贫，才能稳得住心神。对于每个共产党员来说，守住清贫之志，便能遇到苦难不退缩，遇到诱惑不迷失。正所谓，人有一身正气，何惧魑魅魍魉？广大党员干部应当以甘守清贫为乐，以服务人民为荣，在清贫中体会初心，在奋斗中践行初心，如此方能成就一番事业，收获人生幸福。（杞县纪委监委  孙利娟）